اولا اعتذر عن غيابي الطويل بسبب سفري وبعض المشاكل التي واجهتني بالانترنت هنا في جمهورية مصر تدرون الدي اي ال اي خدمات الانترنت السريع ماتنحط بيوم وليله مثل الديره هني اقل شي يبيلك اسبوعين هذا اذا امك داعيتلك بعد
ثانيا باقة ورد مع الشكر الى كل من سأل عن هذه المدونه وتابعها وسأل عن صاحب المدونه سواء بالاتصال او ارسال ايميل او او من خلال المدونه او حتى تعب نفسه واخذ من وقته وقرأ ما كنت اكتب كلكم جميعا، واقول مشكوورين ياجماعه وغرقتوني بفضلكم وصج فيكم الخير وسامحوني عالقصور
ارجع اقول عدنا والعود انا، اييي شنو موضوعنا اليوم؟ كاهو يايكم
قرت لاحد المصريين ايميل اعجبتي ذكر فيه مصطلحات عامة وربطها بلهجته المصريه، وبالواقع المصري والعربي فقلت نحن كذلك لدينا في "عهد النهضة" كما نسمع هذي الايام في قنواتنا وجرايدنا ومن اغلب السياسيين والاقتصاديين والكبار والصغار واللي ماعنده سالفه واللي مايعرف بالسياسه شي،اذن نحن الان في عهد النهضة وعلينا ان نعرف مفاهيم النهضة ونعرف ايضا بعض المصطلحات الجديده او المستحدثه في هذا العهد
يعني نقدر نقوول موضوعنا هو النهضة واخواتها
اولا: مفهوم النهضة نفسه
النهضة في اللغة: من نهض و النهوض البراح من الموضع و القيام عنه .. نهض و ينهض نهضاً و نهوضا . و انتهض أي قام .. و النهضة الطاقة و القوة و هي نظرية الصعود من درجة إلى أعلى ، أو هي إيصال العرب إلى مستوى الحضارة الكونية و هي هبة "ولييه ترى باللغه هذا ياجماعه لحد يطلع باجر ويقول لاتييب طاري بنات العوايل!" مجتمعية تسعى إلى إكساب الحضارة القومية قدرتها على إنتاج المعارف و المهارات في تعامل متكافئ مع الحضارات الأخرى ومقابل كلمة النضهة بالعاميه للي مافهم كما يقال بالمثل الكويتي الشهير طاح ماقام نهض بعد نهض ماتعرفونا!؟
غير شغله هذي جذي مانخلص والله اللي ببطل حلجه ماني مكمل اي والله نهض يعني طمر اي طمر بعد شنو عهد الطمره شلون سنة الغرقه هذي سنة الطمره
لماذا تحدث النهضة؟ يعني ليش هالنهضة، شدراني! انزين هل تحدث النهضة في مجتمع ما بصورة تلقائية من دون وجود أسباب أو حدوث مقدمات ؟ أم أنه لا بد من وجود مسببات و مقدمات لحدوثها ؟ و من يحدثها ؟ مالي شغل حجي علماء هذا يبا انا ماقلت شي وهذا للتنويه
باعتبار أن النهضة هي المحصلة لعملية التغيير ، يحدث التغيير كما يرى علماء الاجتماع أما من داخل المجتمع كحدوث ابتكارات و تجديدات فيه (لاتعليق) أو من خارج المجتمع كالاحتكاك بالثقافات الأخرى ، إذاً يوجد أمران مهمان مؤثران في حدوث النهضة الذات و الآخر
فطريق الذات تعني أنه تتوافر لدى هذه الذات ظروف موضوعية تخصه دون غيره من المجتمعات أو نابعة من هذه الظروف تجعل المجتمع ينهض ، و طريق الآخر يعني وجود عوامل خارجية تعمل على السعي لإنهاضه أو التأثير فيه سواء كان هذا التأثير بطيئاً أو سريعاً والله حجي علماء الاجتماع درر زقرت يعني والزبده هني التغيير الحين عرفنا النهضه وليش نهضه بس مانبي نتعمق في سبب حدوثها لانه كلنا نعرف السبب خاصه بمجتمعنا
ثانيا: خواتها (لاحد يطلع ويقول الله يستر عليهم مو قصدنا احد ترى)!؟
الدستور او العودة للدستور
كلمة نستخدمها بالكويت عندما تضيع الحسبه او عندما تختلط الامور او لكشف المستور وهي تقال في مصر للحماية من الآسياد لما الواحد يدخل بيت مسكون
الديموقراطية
كلمة يستخدمها الشعب للمفاخره كالأصل وتستخدمها الحكومه كبرواز به صوره جميله ليقول المشاهدون واو
القانون
آلة تصدر أصوات جميلة عندما نلعب بها باصابعنا نراها في جلسات الطرب والسامري
حرية النشر الممثل بقانون المطبوعات
للصحافه ان تكتب ماتشاء، كذلك للحكومه ان تفعل ماتشاء، وقانون الجزاء ياخذ مجراه
الوحدة الوطنية
ان يعاني كل فرد بالوطن الشعور بالوحده، وكماده انتخابيه دائما شهيه
حق المرأه
حق اعطي حتى يتماشى مع جمله هدها خلها تتحدى
الشفافية
سمة ضرورية للملابس الداخلية
اكو بعد جم كلمة بس صاروا قدم يعني مو ستايل بس هم نذكرهم
الاستقلال
اظنه شارع يودييك الشعب او حولي جنه مادري ماأذكر
حرب التحرير
حرب يخوضها كل من يريد ان يذهب الساعه 8 صباحا الى برج التحرير
ايام الازمة
ايام الاربعاء والخميس لكل من يرد ان يشرب كابتشينو في ستار بكس البدع
ثالثا مصطلحات عربية على قولة صاحبنا من مصر
النظام الملكي
عند وفاة الملك ينتقل الحكم لابنه ليصبح هو الملك الجديد
النظام الجمهوري
عند وفاة الرئيس ينتقل الحكم لابنه ليصبح هو الرئيس الجديد
المبايعة
ورقة بتكتبها لما تبيع سياره قديمة
الصراع الطبقي
خناقة كل بيت على مين اللي حيغسل الأطباق النهاردة
العمل الثورى
مذكر العمل البقرى
الشريط الحدودى
الشريط الجاي لعمرو دياب